Tak semua yang dirasakan berujung pada manisnya sebuah kesempurnaan,
Tapi tak ada sesuatu kesempurnaan tanpa di landasi dengan segenap pengorbanan.
Walaupun pengorbanan itu selalu menjadikan diri manusia selalu di perbudak oleh keinginannya sendiri,
Dan hasil yang di capainya pun tak semanis yang di harapkan.
Hati tak dapat di bohongi, tak dapat di curangi, tak dapat di pungkiri keinginannya. Walau bibir mengatakan "Tidak", tapi hati kecilpun akan mengatakan "Iya" pada suatu harapan.
Walau kadangkala harapan tersebut hanya sebuah impian, sebuah harapan, sebuah penentian panjang yang butuh waktu lama untuk mengertinya. Dan hanya segelintir orang pun yang dapat mengerti apa kata hatinya sendiri yang selama ini di katakannya.
Akan tetapi, tak semua orang dapat menguasai apa arti dari sebuah kata hatinya yang kecil tapi bermakna besar. dan hanya terpuaskannya keinginan duniawinya semata yang dapat menghancurkannya.
Dan jika di fahami, hati kecil akan selalu berkata benar & tak pernah merasa bersalah dalam berkata, walaupun tentang sebuah penantian panjang yang selama ini membutakan semua orang, Yaitu: "Cinta"
Sunday, August 21, 2011
Monday, July 4, 2011
contoh dari kkn 74
NO. PENDAFTARAN
FAKULTAS /
NO. KWITANSI
TANGGAL
ISIAN DIKETIK
FORMULIR PENDAFTARAN
MAHASISWA CALON PESERTA KULIAH KERJA NYATA (KKN) SEMESTER PENDEK
UIN SUNAN KALIJAGA TAHUN AKADEMIK 2010/ 2011 (ANGKATAN KE-74)
01 Nama Lengkap
02 Tempat & Tanggal Lahir
03 Fakultas / NIM
04 Jurusan/Semester
05 Jenis Kelamin/Gol. Darah Laki-laki/perempuan *) / O/A/B/AB *)
Alamat Asal
Jalan/RT/RW
Desa/Kelurahan
Kecamatan-Kabupaten
Propinsi
No. Telepon/ HP
Alamat di Yogyakarta
Jalan/RT/RW
Desa/Kelurahan
Kecamatan-Kabupaten
Propinsi
No. Telepon/ HP
08 Transportasi Sepeda motor/ Angkutan Umum,…………… *)
09 Prestasi/ Keahlian Hafal Qur’an / Qori / Kaligrafi / ………..
10 Status Pekerjaan Bekerja / Belum Bekerja *)
11 Status Perkawinan Menikah / Lajang *)
12 Tinggi dan Berat Badan Cm / Kg
Menerangkan bahwa mahasiswa tersebut Yogyakarta,……………………………….
di atas telah memenuhi persyaratan
akademis untuk mengikuti KKN
Pembantu Dekan Bid. Akademik Yang bersangkutan
Fakultas…………………………
FOTO
3 x 4
(……………………………………) (…………………………………)
NIP. NIM
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
*) Coret Yang tidak perlu
Lampiran-lampiran :
Surat Keterangan telah lulus 80 % teori dengan nilai D maksimal 3 tanpa nilai E.
Surat Pernyataan kesediaan mematuhi peraturan.
Surat Keterangan Dokter & Golongan Darah
Surat Izin (bagi pegawai yang sudah bekerja)
Keterangan tidak hamil (bagi mahasiswi yang telah menikah).
Pas foto berwarna 4 lembar (uk. 3x4 = 2 lbr, 2x2 = 1 lbr) /bukan foto gaya disarankan memakai hem dan jas almamater.
Foto Copy KRS Semester Pendek Tahun Akademik 2010/2011 yang dilegalisir oleh Fakultas.
Stopmap berwarna Hijau (untuk peserta laki-laki); dan berwarna Kuning (untuk perempuan).
Komp. 2 KKN- 74 P. Skn
Lampiran
SURAT PERNYATAAN
Yang bertanda tangan di bawah ini :
Nama Mahasiswa : ………………………………………. ……………………………………….
No. Pendaftaran KKN : ……………./………………..Angkatan ke 74
Fakultas : …………………………………………………………………………………
Tempat & Tgl. Lahir : …………………………………………………………………………………
Jenis Kelamin : …………………………………………………………………………………
Alamat Asal : …………………………………………………………………………………
……………………………………………….. ……………………………….
Alamat di Yogyakarta : ………………………………………………………………………………….
MENYATAKAN
Bersedia ditempatkan di lokasi manapun yang ditetapkan oleh Panitia Pelaksana KKN;
Saya berjanji akan menjalankan kewajiban-kewajiban yang telah digariskan serta peraturan dan ketentuan yang dikeluarkan oleh Lembaga Pengabdian kepada Masyarakat (LPM) UIN Sunan Kalijaga, Panitia Pelaksana dengan sebaik-baiknya dengan penuh rasa tanggung jawab serta dedikasi tinggi sesuai dengan Buku Pedoman dan Peraturan Tata Tertib KKN UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta yang berlaku;
Saya berjanji tidak akan melakukan kegiatan: berbicara, mempengaruhi, bertindak dalam politik praktis dan tidak akan melakukan tindakan yang dapat mencemarkan nama baik UIN Sunan Kalijaga;
Apabila saya terbukti tidak menjalankan kewajiban-kewajiban KKN dan atau melakukan kegiatan politik praktis selama KKN, saya sanggup menerima sangsi dari UIN Sunan Kalijaga dan atau yang berwajib sesuai dengan peraturan yang berlaku.
Demikian Surat Pernyataan ini saya buat dengan sebenarnya.
Yogyakarta,…………………………….
Sertifikat Kartu KKN
Foto
3 x 4
Foto
3 x 4
Foto
2 x 2
Yang membuat pernyataan,
(……………………………...)
NIM.
* Foto ditempel sendiri
--------------------------------------------------------------------gunting di sini .............................................................................
PANITIA PELAKSANA KKN SEMESTER PENDEK TAHUN AKADEMIK 2010/2011
TANDA TERIMA
Telah terima berkas pendaftaran Calon Peserta KKN Angkatan ke-74
No. Pendaftaran : ……………………/………………………
N a m a : ……………………………………………
Fakultas : …………………….NIM………………….
Yogyakarta,……………………………………
Bidang Sekretariat/Petugas,
------------------------------------
Tanda terima ini berfungsi juga :
Tanda peserta Pembekalan KKN.
Untuk pengambilan : Buku Pedoman KKN.
Komp. 2 KKN- 74 P. Skn
FAKULTAS /
NO. KWITANSI
TANGGAL
ISIAN DIKETIK
FORMULIR PENDAFTARAN
MAHASISWA CALON PESERTA KULIAH KERJA NYATA (KKN) SEMESTER PENDEK
UIN SUNAN KALIJAGA TAHUN AKADEMIK 2010/ 2011 (ANGKATAN KE-74)
01 Nama Lengkap
02 Tempat & Tanggal Lahir
03 Fakultas / NIM
04 Jurusan/Semester
05 Jenis Kelamin/Gol. Darah Laki-laki/perempuan *) / O/A/B/AB *)
Alamat Asal
Jalan/RT/RW
Desa/Kelurahan
Kecamatan-Kabupaten
Propinsi
No. Telepon/ HP
Alamat di Yogyakarta
Jalan/RT/RW
Desa/Kelurahan
Kecamatan-Kabupaten
Propinsi
No. Telepon/ HP
08 Transportasi Sepeda motor/ Angkutan Umum,…………… *)
09 Prestasi/ Keahlian Hafal Qur’an / Qori / Kaligrafi / ………..
10 Status Pekerjaan Bekerja / Belum Bekerja *)
11 Status Perkawinan Menikah / Lajang *)
12 Tinggi dan Berat Badan Cm / Kg
Menerangkan bahwa mahasiswa tersebut Yogyakarta,……………………………….
di atas telah memenuhi persyaratan
akademis untuk mengikuti KKN
Pembantu Dekan Bid. Akademik Yang bersangkutan
Fakultas…………………………
FOTO
3 x 4
(……………………………………) (…………………………………)
NIP. NIM
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
*) Coret Yang tidak perlu
Lampiran-lampiran :
Surat Keterangan telah lulus 80 % teori dengan nilai D maksimal 3 tanpa nilai E.
Surat Pernyataan kesediaan mematuhi peraturan.
Surat Keterangan Dokter & Golongan Darah
Surat Izin (bagi pegawai yang sudah bekerja)
Keterangan tidak hamil (bagi mahasiswi yang telah menikah).
Pas foto berwarna 4 lembar (uk. 3x4 = 2 lbr, 2x2 = 1 lbr) /bukan foto gaya disarankan memakai hem dan jas almamater.
Foto Copy KRS Semester Pendek Tahun Akademik 2010/2011 yang dilegalisir oleh Fakultas.
Stopmap berwarna Hijau (untuk peserta laki-laki); dan berwarna Kuning (untuk perempuan).
Komp. 2 KKN- 74 P. Skn
Lampiran
SURAT PERNYATAAN
Yang bertanda tangan di bawah ini :
Nama Mahasiswa : ………………………………………. ……………………………………….
No. Pendaftaran KKN : ……………./………………..Angkatan ke 74
Fakultas : …………………………………………………………………………………
Tempat & Tgl. Lahir : …………………………………………………………………………………
Jenis Kelamin : …………………………………………………………………………………
Alamat Asal : …………………………………………………………………………………
……………………………………………….. ……………………………….
Alamat di Yogyakarta : ………………………………………………………………………………….
MENYATAKAN
Bersedia ditempatkan di lokasi manapun yang ditetapkan oleh Panitia Pelaksana KKN;
Saya berjanji akan menjalankan kewajiban-kewajiban yang telah digariskan serta peraturan dan ketentuan yang dikeluarkan oleh Lembaga Pengabdian kepada Masyarakat (LPM) UIN Sunan Kalijaga, Panitia Pelaksana dengan sebaik-baiknya dengan penuh rasa tanggung jawab serta dedikasi tinggi sesuai dengan Buku Pedoman dan Peraturan Tata Tertib KKN UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta yang berlaku;
Saya berjanji tidak akan melakukan kegiatan: berbicara, mempengaruhi, bertindak dalam politik praktis dan tidak akan melakukan tindakan yang dapat mencemarkan nama baik UIN Sunan Kalijaga;
Apabila saya terbukti tidak menjalankan kewajiban-kewajiban KKN dan atau melakukan kegiatan politik praktis selama KKN, saya sanggup menerima sangsi dari UIN Sunan Kalijaga dan atau yang berwajib sesuai dengan peraturan yang berlaku.
Demikian Surat Pernyataan ini saya buat dengan sebenarnya.
Yogyakarta,…………………………….
Sertifikat Kartu KKN
Foto
3 x 4
Foto
3 x 4
Foto
2 x 2
Yang membuat pernyataan,
(……………………………...)
NIM.
* Foto ditempel sendiri
--------------------------------------------------------------------gunting di sini .............................................................................
PANITIA PELAKSANA KKN SEMESTER PENDEK TAHUN AKADEMIK 2010/2011
TANDA TERIMA
Telah terima berkas pendaftaran Calon Peserta KKN Angkatan ke-74
No. Pendaftaran : ……………………/………………………
N a m a : ……………………………………………
Fakultas : …………………….NIM………………….
Yogyakarta,……………………………………
Bidang Sekretariat/Petugas,
------------------------------------
Tanda terima ini berfungsi juga :
Tanda peserta Pembekalan KKN.
Untuk pengambilan : Buku Pedoman KKN.
Komp. 2 KKN- 74 P. Skn
Thursday, May 19, 2011
Munasabah Hati
Sahabat-Q, pernahkah sedikit saja ketika kesibukan merajai kita, pada saat itu pula kita mengingat-Nya dalam kelapangan hati? Sungguh rendah, ketika kita mencoba manafakurinya. Ketika aktifitas mengantri untuk dilaksanakan. Tugas-tugas berjubel, sementara waktu semakin sempit dan beribu satu aktifitas lainnya yang menyita pikiran, perhatian serta waktu kita. Bahkan waktu utama kita untuk dekat kepada-Nya saja menjadi nomor kesekian, bukan prioritas. Shalat. Kita pun lupa untuk saling mengingatkan, dengan teman, sahabat, bahkan orang tua kita yang dekat sekli dengan kita. Apakah ini seorang muslim dan muslimah yang dikatakan sebagai mujahid sholeh dan mujahidah sholehah? Apakah ini sorang muslim dan muslimah yang selalu memperjuangkan Islam? Bahkan dengan satu hal kecil saja kita sudah kalah dengan lemahnya diri? Pada saat sekarang kita sadar akan kelemahan kita, tapi apakah kesadaran itu membuat kita angkuh untuk tidak mengingatkan yang lain. Bukankah Rasul pun selalu memberikan apa yang terjadi padanya sebagai pelajaran bagi umatnya.
Sahabat-Q, pernahkah kita mengukur diri kita dengan apa yang telah kita targetkan sebelumnya? Target-target yang menjadi infestasi kita untuk melangkah. Manajemen waktu yang kita buat, sudahkah menjadi hal yang bermanfaat bagi orang lain? Ketika kita hanya melihat pada waktu yang kita butuhkan untuk diri kita, apakah kita teah membagi waktu itu menjadi waktu untuk dunia dan peradaban? waktu yang terus berjalan dan tak kan pernah berulang mundur sedetik pun. Manfaatkanlah waktu duniamu sahabat, untuk mempersiapkan mu pada hari berakhirnya dunia nanti dan waktu peradaban untuk memastikan langkahmu pada kehidupan Islam yang akan datang.
Wahai Sahabat_Q, mari kita siapkan diri kita untuk terus berjuang dan memperbaiki diri kepada-Nya. kokohkan langkah kita dengan terus membimbing iman dan ilmu kita menuju ridha-Nya. Apalagi yang kita harapkan selain ridha-Nyadalam perjuangan kita?
Sahabat-Q, sesungguhnya Allah menahanmu dari mendapatkan sesuatu, itu bukanlah karena Dia bakhil khawatir perbendaharaan-Nya atau menyembunyikan hakmu. Akan tetapi itu adalah karena Dia ingin kamu kembali kepada-Nya. Dia ingin memuliakanmu dengan tunduk pasrah kepada-Nya. Menjadikanmu kaya dengan fakir kepada-Nya. Memaksamu untuk bersimpuh dihadapan-Nya. menjadikanmu dapat merasakan manisnya ketundukan dari kefakiran kepada-Nya setelah merasakan pahitnya terhalang dari sesuatu. Agar kamu memkai perhiasan ubudiyah. Menempatkanmu dikedudukan yang tertinggi setelah kedudukan dilepas. Agar kamu dapat menyaksikan hikmah-Nya dalam qudrah-Nya. Rahmat-Nya dalam keperkasaan-Nya, kebaikan dan kelembutan-Nya dalam paksaan-Nya dan bahwa sebenarnya tidak memberinya adalah pemberian. Pelepasan dari-Nya adalah penguasaan. Hukum dari-Nya adalah pengajaran. Ujian dari-Nya adalah pemberian dan kecintaan. Dan dikuasakannya musuh-musuhmu atasmu adalah yang akan menggiringmu kepada-Nya.
Sahabat-Q, jadilah sahabat yang beriman ibarat benderang pelita, sahabat sejati seperti harum kesturi, sahabat sejati yang menjadi pendorong impian dan sahabat berhati mulia yang mambawa kita ke jalan-Nya.
Sahabat-Q, mari kita ambil waktu untuk bersahabat, karena itu adalah jalan menuju kebahagiaan. Ambillah waktu untuk memberi, karena itu akan membuat hidup lebih berarti, ambillah waktu untuk bekerja, karena itu adalah nilai keberhasilan.
Sahabat-Q, ambillah waktu untuk berdoa, karena itu sumber ketenangan. Ambillah waktu untuk belajar, karena itu adalah sumber kebijaksanaan dan ambillah waktu untuk beramal, karena itu adalah kunci menuju surga.
Wahai Sahabat Q, hati adalah taman yang dimiliki Allah di muka bumi. Yang paling mencintai Allah adalah hati yang paling bersih, paling teguh dan paling lembut. Marilah kita benahi kembali taman di hati kita.
Sahabat Q, mari kita syukuri cinta ini dan jagalah ia karena-Nya. Karena cinta bukan menjadikan kita lemah, tetapi memberi kekutan. Cinta bukan menghinakan diri kita, tetapi menghembuskan kegagahan dan cinta bukan melemahkan semangat, tetapi menggelorakan semangat. Maka, hiasilah cinta itu dengan cinta-Nya, karena tidak ada yang bisa mengusir syahwat atau kecintaan pada kesenangan duniawi, selain rasa takut kepada Allah yang menggetarkan hati atau rasa rindu kepada Allah yang membuat hati merana.
Sahabat_Q, biarkan cinta kita tambatkan pada Allah. Karena tak pandai diri ini berlaku untuk rasa yang maha indah itu. Biarkan bait-bait cinta itu mewangi dalam hati, bukan di mulut, mata, atau telinga. Biarkan ia terjaga, karena cinta terlalu indah untuk dipuja. Karena diri terlalu lemah untuk menata rasa. Allah, ajari kami cinta. Cinta terindah dari Kau Sang Pemilik Cinta.
Sahabat Q, dalam kerendahan hati ada ketinggian budi. Dalam kemiskinan harta ada kekayaan jiwa dan dalam kesempitan hidup pada kekuasaan ilmu. Sahabat, Allah menguji keikhlasan dalam kesendirian. Allah memberikan kedewasaan ketika masalah-masalah berdatangan dan Allah melatih ketegaran dalam kesakitan.
Sahabat Q, Hanya ada satu pelita yang dapat kita pegang dan selalu menyala di mana-mana, yang tetap akan menerangi temapt jauh seperti menerangi tempat dekat. Itulah rasa cinta dan kasih sayang pada sesama.
Sahabat”Q”, marilah kita berdoa dan bermunajat kepada-Nya, Sang Penguasa Kehidupan. Karena Doa memberikan kekauasaan pada orang yang lemah, membuat orang yang tidak percaya menjadi percaya dan memberikan keberanian pada orang yang ketakutan.
Wallahu'alam bi shawab
Agama Kristen Katolik
Prolog
Agama Kristen merupakan salah satu agama terbesar di dunia, yang mana agama Kristen ini beranggotakan lebih dari 800 juta umat manusia di muka bumi hingga masa kini.
Dalam sejarahnya yang telah berusia kurang lebih 2000 tahun lalu itu agama Kristen telah mengalami perkembangan dalam bentuk yang mengagumkan, ini bisa dilihat melalui suasana pada upacara Misa Agung dalam gereja Santo Petrus di Roma, hingga pada kecanggihan intelektual dan pengakuan dari orang-orang negro di Gerogia yang berucap seperti ini: “Tuhan, aku ingin menjadi pengikut Kristus” dari gereja Santa Paulus yang berada di London.
Namun,perlu di mengerti bahwasanya agama Kristen itu pada mulanya adalah satu, akan tetapi dengan adanya beberapa perbedaan, maka terdirilah menjadi dua, yaitu agama protestan & agama katolik.
Pokok pembahasan
Agama katolik ini mempunyai asal mu-asal pula. Yang mana berasal dari bahasa Yunani. Yang berarti καθολικός (katholikos). Yang artinya “Universal”. Dalam pengertian Kristen pula agama katolik mempunyai sejarah terendiri. Yang mana dalam istilah “gereja katolik” adalah berada dalam lingkungan uskup Roma, serta 22 gereja katolik timur. Bagi umat protestan, sebutan “gereja katolik” sering di sebut sebagai “gereja Amm” yang mana mengandung sebuah kepercayaan tentang Yesus kristus di seluruh dunia tanpa memandang dominasi.
Umat dari gereja Ortodoks timur, gereja Anglikan, dan gereja Lutheran, dan beberapa gereja metodis percaya bahwasanya gereja-gereja mereka adalah katolik, yang mana menurut mereka hal ini merupakan sebuah kesinambungan para rasul-rasul Tuhan. Baik itu gereja katolik maupun gereja Ortodoks merupakan suatu kepercayaan mereka bahwasanya gereja tersebut merupakan gereja yang asli atau universal dalam “kekristenan katolik”.
Selain hal itu pula para uskup di anggap sebagai gembala-gembala ke-Esaan dalam persekutuannya dalam hal gereja. Selain itu katolik merupakan salah satu dari empat ciri dari gereja. Ketiganya yaitu : Satu, Kudus, dan Apostolik.
Ajaran gereja katolik.
Gereja Katolik Roma pada umumnya menganut aliran pemikiran Amilenial, yang dikemukakan oleh Augustinus dari Hippo dalam karyanya "Kota Allah". Augustinus mengklaim sebuah penggenapan nubuat yang tidak harafiah. Umat Katolik dapat pula merujuk kepada Injil Matius 24:36; di sini Kristus mengatakan:
"Tetapi tentang hari dan saat itu tidak seorang pun yang tahu, malaikat-malaikat di sorga tidak, dan Anak pun tidak, hanya Bapa sendiri."
Sementara sebagian yang percaya akan penafsiran harafiah terhadap Alkitab menegaskan bahwa ramalan tentang tanggal-tanggal atau waktu itu sia-sia, dan sebagian penulis lainnya percaya bahwa Yesus meramalkan tanda-tanda yang akan menunjukkan bahwa “akhir zaman” sudah dekat. Sebagian dari tanda-tanda ini adalah gempa bumi, bencana alam, masalah-masalah di masyarakat, 'peperangan dan kabar burung tentang perang', dan bencana-bencana lain. Namun tentang kapan persisnya semua itu akan terjadi, ia akan datang “seperti pencuri di malam hari”.
Menurut Katekismus Gereja Katolik, iman Katolik mengenai "akhir zaman" dibahas dalam Pengakuan Iman.
Sejarah singkat gereja katolik Roma.
Awalnya, jemaat Kristen berada di bawah kepemimpinan besar lima daerah, yaitu Yerusalem, Antiokia, Aleksandria, Konstantinopel, dan Roma. Uskup Roma dikenal oleh 5 daerah sebagai "yang pertama", permasalahan dengan doktrin dan prosedur banyak mengambil Roma sebagai masukan pendapat. Kursi Roma merupakan kursi dari suksesor Santo Petrus yang mendapat julukan "Pangeran Para Rasul" sebagai tanda persatuan Gereja
Perpecahan-perpecahan besar dalam struktur Gereja sebagai lembaga tercatat sebagai berikut:
- Perpecahan pertama pada gereja terjadi pada saat Konsili Efesus yang menyatakan status Perawan Maria sebagai Theotokos (Bunda Allah). Kebanyakan yang menolak hasil keputusan ini adalah Kristen Persia, gereja yang sekarang dikenal sebagai Gereja Asiria Timur.
- Perpecahan berikut terjadi setelah Konsili Khalsedon. Konsili ini menolak monofisit. Umat Kristen yang menolak ini dikenal sebagai Komuni Oriental Ortodoks.
- Perpecahan besar pertama dalam Gereja Katolik terjadi pada abad ke-11 Masalah perbedaan doktrin tentang rumusan Pengakuan Iman Nicea-Konstantinopel (lihat filioque). Gereja Katolik pun terbagi menjadi dua, yaitu "Barat" dan "Timur". Inggris, Prancis, Roma dan negara-negara SkandinaviaYunani, Rusia, Suriah, Mesir termasuk dalam Gereja "Timur" (Gereja Ortodoks Timur). Perpecahan ini dikenal sebagai Skisma Timur-Barat. termasuk Gereja "Barat" (Gereja Katolik Roma). Sedangkan
- Perpecahan terbesar dalam Gereja Katolik Roma terjadi pada abad ke-16 dengan adanya Reformasi Protestan yang melahirkan gereja-gereja Protestan.
- Perpecahan terakhir terjadi ketika Raja Henry VIII dari Inggris memisahkan seluruh gereja-gereja di kerajaannya dari persekutuan dengan Paus karena permintaannya untuk menikah kedua kalinya sementara istri pertamanya masih hidup ditolak. Kelompok gereja inilah yang dikenal sebagai Gereja Anglikan Inggris.
Seluruh grup di atas kecuali Protestan masih menyebut persekutuan mereka sebagai Katolik. Dewasa ini, semakin banyak Gereja-Gereja Timur yang kembali ke dalam persekutuan penuh dengan Roma, namun dengan tetap mempertahankan tata cara beribadah mereka. Kelompok ini dikenal dengan sebutan Gereja Katolik ritus Timur.
Doktrin ajaran agama katolik
Ketuhanan
Ada tiga ajaran yang fundamental dalam agama Kristen Khatolik yaitu : inkarnasi, penebusan, dan trinitas. Ajaran inkarnasi yaitu percaya, bahwa dalam tubuh Kristus itu Tuhyan memakai tubuh manusia, kepercayaan ini menyatakan, bahwa Kristus adalah manusia-Tuhan, yang sekaligus merupakan Tuhan yang seutuhnya. Berarti setengah manusia dan setengah Tuhan atau dalam beberapa hal ia bersifat manusiawi.1
Pandangan umat Islam tentang perjanjian lama
Secara umum telah diketahui bahwa Islam mengakui keberadaan kitab-kitab yang diturunkan kepada para nabi sebelum kehadiran Nabi Muhammad saw. Secara di antara kitab-kitab tersebut, adalah 3 kitab besar, yaitu Taurat, Zabur dan Injil (Misalnya dalam surat al Baqarah ayat 41 :
Dan berimanlah kamu kepada apa yang telah Aku turunkan (Al Qur'an) yang membenarkan apa yang ada padamu (Taurat), dan janganlah kamu menjadi orang yang pertama kafir kepadanya, dan janganlah kamu menukarkan ayat-ayat-Ku dengan harga yang rendah, dan hanya kepada Akulah kamu harus bertakwa.
dan Surat Ali Imran ayat 184 :
Jika mereka mendustakan kamu, maka sesungguhnya rasul-rasul sebelum kamupun telah didustakan (pula), mereka membawa mu'jizat-mu'jizat yang nyata, Zabur dan kitab yang memberi penjelasan yang sempurna. ).
Dalam hal ini, ada hubungan khusus antara taurat & zabur, yang mana isi kedua kitab tersebut menyangkut perjanjian lama, namun jika di telusuri lebih lanjut, umat kristiani tidak terlalu percaya dengan adanya dua kitab tersebut beserta isi perjanjian lamanya, di karenakan telah ada kitab-kitab terdahulu sebelum itu, diantaranya kitab kejadian, kitab keluaran, kitab imamat, kitab bilangan, serta kitab ulangan.
C. PENUTUP
Demikian beberapa ajaran-ajaran kristen Katolik, perbedaan antara ajaran Islam kalau ajaran Islam ada ajaran akidah, syariah, dan akhlak, maka katolik menekankan dalam aspek ketuhanannya ialah Trinitas dan ajarannya adalah kasih sayang.
Daftar Pustaka
Huton Smith, Agama-Agama Manusia,Yayasan Obor Indonesia : Jakarta, 2004
1 Huton Smith, Agama-Agama Manusia (Yayasan Obor Indonesia : Jakarta, 2004), hlm384
Subscribe to:
Posts (Atom)